“游学”古代照旧有了。古东说念主为了丰富学问和资格柚子猫 足交，就会到外地游历，称之为“游学”。
1917年的一天，毛主席在《民报》上看到一则新闻，讲了两个中国后生徒步旅行了泰半个中国。毛主席深受启发，也想出去走走。
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于是，他叫上了好友萧子升开启了远程之旅。
由于是热诚出游，是以他俩准备的东西都未几。此外，他们也想体会古东说念主“游学”的那种肖似“乞讨”，抽丰似地生计。
据萧子升其后回忆说：“最理由的是克服贫瘠。莫得比倾家荡产却生计在生疏东说念主的天下中，更为贫瘠的事情了。我想望望我方大致克服哪种贫瘠。”
同庚7月，毛、萧二东说念主从长沙小西门起程。他俩要闯的第一关“过湘江”。那时，有两种步地，一，坐收费的船，二，拍浮。依照毛主席的拍浮材干，全都不错游往常，但萧子升不会水。
这么一来，便只剩下了坐船。不外，俩东说念主没得一分钱，若何办呢？这时，毛主席与萧子升一统统，决定帮船夫乘船，就这么告成地度过了湘江。
“游学”是穷困的，他们遭遇的第二关“恶劣天气”。有一趟，他们在游历到宁乡县时，太空突降暴雨，毛、萧二东说念主混身湿透，便跑进了一家伞铺买伞。
可两东说念主没钱啊，若何办？毛主席就现场作了一首诗给店主，全诗如下：“骤雨东风过远湾，滂然遥接石龙关。野渡苍松横古木，断桥活水动连环（缺两句）客行此处去遵何路，坐眺长亭意转闲。”
店主是个爱才的东说念主，很欢欣地给了他俩两把伞。
毛主席要闯的第三关“饥饿”。如故在宁乡县，这天，毛、萧向一位叫“刘翰林”的念书东说念主苦求收容吃顿饭。
为此，他俩合作写了一首诗，毛一句，萧一句。全诗如下：“翻山渡水之名郡，竹仗草履谒学尊。途见白云如晶海，沾衣晨露浸饿身。”
刘翰林看过诗后，准备了丰盛的饭菜招待了两东说念主。本事，他们还不绝了一些体裁问题。
过后，刘翰林救助了两东说念主40个铜板。
第四关“露宿”。进了村，就找农户借宿一宿。如若离村较远，那他俩就睡在外面。每次就寝前，萧子升都会洗脚。如果住在原野，他就条目在河床休息，这么不错洗脚。
毛主席就笑着说：“你还要保执你的名流风气啊，你是一个要饭的名流。”
第五关“旁东说念主的蔑视”。“要饭”是容易受冷眼的。有一趟，毛、萧二东说念主遭遇了一个魄力很恶劣的老翁，不但不给他们饭吃，还短长他们。毛、萧就用“赖着不走”的步地应答。
毛主席说：“讨饭者并不罪犯，唯有惨酷和心性不良的东说念主，才拒却给讨饭东说念主饭吃。”
终末，这个老翁也理睬好好招待他俩。
第六关“对春联”。有一趟，在安化县城，毛、萧去窥探该县劝学所长处夏默庵。几次求见，夏默庵都不睬会。其后，夏默庵就出了一个春联，告诉他们如若对不出就不见。
夏默庵的上联是：“绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也。”
毛主席略略念念索，很快就对出了下联：“青草池中蛙句句，为公乎，为私乎？”
夏默庵听了，鼓掌叫绝！不仅留他们住宿，还给了8块大洋作念路费。
一齐上，他们边走边聊，去了许多的场地。8月16日，毛、萧回到长沙。毛主席其后回忆这段旧事时，很叹气地说：“当年不带一分钱去游学，农民给咱们吃的，给咱们场地就寝，所到之处，都受到接待和宽恕。”
出去游历一番。毛主席学了三项。一，进修了身段，考试了相识，增长了才干。
此次社会窥探，一个月的时间里，毛、萧一共走了900多里。途中，一半多是走路，遭遇风雨、炎热等恶劣天气，以及饥饿，旁东说念主的冷眼等等灾荒。不外，每次他们都能想出宗旨，给予应答。
二、对中国国情有了进一步了解。通过游学，毛主席看到了社会的不对等，官员的古老，中国的逾期，庶民的艰苦。这为他后续从事社会窥探，作了铺垫。
其后，毛主席所说“莫得窥探就莫得发言权”、“中国立异往返的告捷，要靠中国同道了解中国的情况”等等，即是那时候的发蒙。
三、志向有了高大的变化。游学且归不久，毛主席就给老诚黎锦熙写信讨教我方的体会。
在信中，他写说念：“欲动六合者，当动六合之心，而不徒在显见之迹。动其心者，当具有大本大源。当天变法，俱从枝节源头，如议会、宪法、总统、内阁、军事、实业、进修，一切王人枝节也。”
毛主席追求的“大本大源”在游学中莫得获取科罚，但他立下了探索大本大源的志向。
为了深入地探索“大本大源”，毛主席领先学习湖湘文化。湖湘文化的典型代表是，“城南书院”、“岳麓书院”和“船山学社”。
1917年秋，在杨昌济老诚的匡助下，毛主席曾在岳麓书院的半学斋学习过一段时间。那时，毛主席住的半学斋的窗户，适值对着讲堂的大门，每天开窗就能看到四个大字“抛头出面”，这给毛主席留住了深切的印象。
除了学湖湘文化，毛主席还勉力学习西方文化。传奇，西方着名学者杜威、罗素到长沙授课时，毛主席积极进入，并担任记载员的责任。
在学习的经过中，毛主席越发地发现，要改换国度就要合营一些先进分子一齐激越。
1918年4月，毛主席、萧子升等东说念主组织了一个跳跃团体——新民学会。这个组织作念了许多大事，诸如，赴法半工半读、声援五四畅通、驱张畅通等等。
1921年，新民学会分红了两派，一片以毛主席、蔡和森为代表，认识走立异说念路；一片以萧子升为代表，认识走改换说念路。
中国共产党配置后，新民学会自动驱散，78名会员中，有毛主席在内的近40多名加入了共产党，走上了立异说念路。
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